仙翁泄天机:华夏有七大术数,精其三式可通神,看完长知识了

仙翁泄天机:华夏有七大术数,精其三式可通神,看完长知识了

太乙、奇门、六壬

太乙神数,奇门遁甲,以及六壬神课并称为“上古三式”,有句话叫:“太乙统天,奇门管地,六壬尽人事。”而精通三式可通神,足可见这三门学问的玄妙精微。

太乙神数是用来观天象,测国运的,不过也正因为如此,这门学问也受到了古代皇家宫廷的管制,以至于发展到今天基本上是失传了。

奇门遁甲相传是上古时期,九天玄女传授给黄帝部落的,在古代主要是用来排兵布阵和行军打仗的,所以历史上姜子牙、张良、诸葛亮以及刘伯温,都是精通这门学问的高手。

历史上凡是有点儿本事和神秘色彩的人物,基本上都会和奇门遁甲扯上些联系。所以,这门学问在民间知名度相当高,同时也被传得神乎其神。

但是,由于某些历史因素,奇门遁甲演变发展到今天,也产生了很多派别和争议,比如在用途上也有法术奇门和数理奇门的区别,在起局上有转宫法和飞宫法的争议,在定局上有割补法和置闰法的争议,在中宫寄宫问题上,也有寄二八宫和只寄坤二宫的争议,等等。

而且,各门派之间各执一词,莫衷一是,公说公有理,婆说婆有理,谁也不服谁,所以这门学问发展到今天可谓是真假难辨,如果你没有师承或者真正的家族传承,那么研究学习这门学问到最后,很有可能就是学了个假的。

而与之齐名的大六壬,在这方面的问题就比较少,除了在涉害课和贵人的起法上,有点儿小争议,几千年来的传承可以说是相当稳定。

所以我们可以打一个比方,六壬就好比是苹果系统,系统稳定,运行速度快,就是有点儿封闭,而奇门就相当于安卓系统,系统开放,兼容性强,但是也正因为如此,所以也比较容易出问题,我对手机这方面不是很了解,反正大概就是这个意思吧。

奇门遁甲是所有术数中兼容性最强的一种,什么八卦、八门、八神、九宫、九星,以及天干地支,阴阳五行,河图洛书,它都能囊括,另外他和风水上的玄空盘也能结合起来,用在风水上也是绝妙,所以这一个一门很了不起的学问。

不过,也有句话叫做“车载奇门,船载六壬。”就是说奇门遁甲的书,用一车就可以装完,但是大六壬的书却需要一艘船,其神煞众多,信息量大,所以在总的预测准确率上,大六壬确实要更高更细腻一些,毕竟六壬被称为“人事之王”吗,总之各有优劣吧。

六爻纳甲和梅花易数

六爻,是民间流传最广的预测方法之一,我们应该都很熟悉,就是要铜钱测卦的那种,这门学问是在汉代的时候由京房奠基完成的。

它是通过测卦当日的干支,配以六亲和六兽,主要依靠用神的五行生旺,结合易经的爻辞,来判断事物的发展过程和最终结果的这样一门学问。

但是,因为六爻需要通过求测人摇铜钱来起卦,而如果求测人的心不诚的话,是会对求测结果造成很大影响的,这是其弊端之一。

而奇门和六壬不是这样,它不需要你来摇卦,只需要根据你求测问事的时辰来起课起局,很多事情就可以一目了然了,所以精通这门学问的人,你不说话,他就能说出你的很多事情,让你目瞪口呆,所以还是很厉害的。

梅花易数,则是在北宋时由邵雍发明的一门预测术数学,也称梅花心易,它的最大优点就是起卦机动灵活,就是一个小学生都能很容易起出卦来,但是断卦就比较难了,所以是易学难精。

但是,因为六爻和梅花,它们都是起卦,是线性的,而不是盘式的,所以多数时候只能一卦一断,而且事情的前因后果不太容易说清楚,但是属于盘式的六壬和奇门,出现这种问题就比较少,而且还能一局多断,一课多断,甚至还能多人断一局,多人断一课。

所以,中华文化有一个很有意思的地方就是,很多学问是越接近上古时期的越厉害,所以我有时候就想,上古时期到底是怎样一个世界?神话真的是神话吗?不敢想象。

紫微斗数和四柱八字

紫微斗数和四柱八字,和以上的预测术有些不同,它们是属于推算人一生的命运的命理学。

然而,紫微斗数就和太乙神数一样,在古代是被皇家宫廷控制的,是专门用来为皇家选拔人才的,所以流传到民间的不多,可供参考的资料很少。

不过,这门学问的基本思路,就是性格决定命运,它对人心理和性格的探究很是独到,应该说是毫不逊色于西方的十二星座学。

四柱,应该是我们最熟悉的预测术了吧,它是测人一生的命运,是由宋朝时的徐子平发展完善的,所以它也叫“子平术”,我们常听说的桃花运、运交华盖,就是这门学问里的名词。

但是,这门学问也只能测一个大概的命运趋势,在很多细节问题上,并不能做到十分准确,所以不要迷信这门学问,作为参考可以,但是终归还是要相信自己。

说真的,很多事情能不算就不算,因为你很难做到不受预测结果的暗示和影响的,人有千算,而天只一算,而天算的就是你的善行和诚意,使心用术,果报只在今生,善布浅求,获福休言后世……

Join The Discussion

Compare listings

Compare