周易,奇门遁甲,六壬,紫薇,梅花等这些有什么区别共通处?

作者:善行
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一、 《周易》与《梅花易数》,《奇门遁甲》的关系?

周易是中国古代经验学和空间思维的基础,从乾卦到未济卦演化,64卦,300多个爻,说的是古人总结的关于自然和社会人事运转的始末全部过程;

梅花是基于周易六爻的推演方式,利用的就是周易的原理推测事物发展阶段和内容趋势,中间有许多新的周易使用方法和理解方式。

奇门是更复杂的利用,算是周易显学应用的高级模式,利用天地人神时五个维度综合分析自然和一切的演化过程,规律性和分析方法复杂,4000多个局,以前是钦天监看星星的那些神官三式之一,多用来推测天气、布阵、盖房子、打仗、学习兵法战争等等高级应用,如果你学习过古代建筑布局,可以学奇门,会发现很多有趣的东西,如果你学古代兵法战争,可以学奇门,可以找到任意古代战争的对应局面,就像沙盘一样,非常有趣。

二、谁真的真正懂易经?

说句实在话,不要说现代,就是过去的历朝历代之中真正懂易经的有多少人?可以说,易经在一开始就被误传了。易经是周文王所作的卦辞,周公编的爻辞。离孔子的时代是最近的。可你看看孔子和他的学生是怎么领悟易经的?他们编写了《十翼》。用他们的臆想,近乎物理学的手法去解读易经。以致有些地方前后矛盾,自圆其说。后世之人却多以孔子为圣人,以他的解读为蓝本,把错误一代一代的延续下去。其实易经是一本集象理数于一体的书。其卦爻辞的写作依据不能离开大象(象),也不能离开爻(数),也不能离开爻位在卦象中的处境(理)。比如说震卦,震卦表示行动,表示腿足,表示声音,还有更多。那么震卦它本身也有三个爻位组成。如果以震表示行动,那么初爻则表示欲动,始动。二爻则表示已动,进行中。三爻则表示已经有了行动结果,已经见到收成。

三、学了周易,然后要算卦,是不是要按照梅花易数?

周易庞大,八字,六爻,梅花易数,奇门遁甲,大六壬,紫微斗数等,学问很多。

四、梅花易数和易经有啥区别?

《梅花易数》相传为宋代易学家邵雍所著,是一部以易学中的数学为基础,结合易学中的“象学”进行占卜的书,相传邵雍运用时每卦必中,屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理,即乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,随时随地皆可起卦,取卦方式多种多样。

数字吉凶

数字都有其独特及深奥的含义存在。也就是「数理属性」与「五行属性」。而关于「数字吉凶」,是用深奥的「周易梅花易数」来分析,再经过历史印证的结果而得来的。

梅花易数的起因

宋朝易学大师 邵康节在观赏梅花时,偶然看见麻雀在梅枝上争吵,以易理推衍后,预言明日夜晚会有女子前来来摘折梅花,被园丁发觉而追逐,女子惊慌跌倒伤到膝盖;此预测现象果真在隔夜丝毫不差地得到验证,因此邵康节名闻于当时,大家将这种预测方法取名为「梅花易数」。

梅花易数的用途

「梅花易数」除爻辞解释外,还有吉凶趋势图。「梅花易数」可以产生声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相,作为预测其发展趋势的方法。

梅花易数起卦法

地支数:子1、丑2、寅3、卯4、辰5、巳6、午7、未8、申9、酉10、戌11、亥12。

先天八卦数:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八.

以年支序数加农历月份数,加农历日数总和除以8,以其余数为上卦。

再以年月日相加的总和数加上算卦的时辰序数之和除以8,取其余数为下卦,

再以年月、日时相加的总和数除以6,取其余数为动爻,动爻须变,是阳爻就变成阴爻,动爻是阴爻就变成阳爻,不动的卦爻则不变,动爻所在的卦将变成另外一个卦。

实际梅花易数起卦法多种多样,不一定非以时间来起卦预测,也可以让别人报数预测,或写一个字,以字的笔画数起卦预测,或听到某种声音,数其几声起卦或见到一组数字也可起卦预测,这就是梅花易数预测法的灵活性,而且准确性很高。

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一、《易经》名字简释:

易的释义:基本有四种,1、上日下月为易,2、如蜥蜴变化为易;3、化繁就简为易;4、金乌,大日,生命。

经的释义,也为三个:1、通“径”字,路径;2、经典;3、方法。

综合起来,易经的作用就是指导人们深入观察自然界的各种现象,认识天地、阴阳相辅相成、辩证统一的科学奥秘,充分把握天时、地利、人和之际遇,在比较好的环境中实现人生的最大价值。易经涉及到科学、数学、逻辑学、哲学、修行学、占卜学等。因此,它成为道家、儒家、阴阳术数的经典,三教在各自领域内对其有不同的理解和应用。

二、《易经》的产生和发展变化:

历史传说中,有伏羲画八卦、周文王作周易(所以《易经》又被称为《周易》)、孔子修易之说,神话传说中又有连山易祖作易、九天玄女传易等说法。因其年代久远,道、儒、术三家理解有不同,至今关于易如何产生及发展说法不一。从继承较好的道家及术数派来看,基本有天书神授之意。

综合来说,易经是远古众多圣人(或神人)根据大自然(或天道、生命)的发展变化规律经过很长的年代创作并不断修改而成的。其中,经上古圣人(或连山易祖、九天玄女)某一时期集大成,作成《连山古易》。圣人盘古之后世,因时又作《归象易》。又经过很长年代,圣人观察大自然(天道、社会的发展)变化,重修易经,作成《归藏易》传于伏羲。归藏易偏重于个人修行及人类发展的问题。到周文王时,自然及社会环境又发生变化,文王对易经进行了演绎发展,而名周易(周义为周朝,圆周,周转回归)。到孔子时,其所增修易偏重于义理(哲学)。

五、怎么学好易经

易经的范围非常广泛,包含很多分支学科,具体是要学习哪一门,可以看看算命书籍种类自己去选择先自学

第一:四柱类,《渊海子平》《三命通会》《滴天髓》《穷通宝鉴》《子平真诠》《命理探源》,《星学大成》。

第二类:易术类,《周易集解》《周易折中》《周易注疏》《周易述》《周易尚氏学》,然后就看《河洛理数》《梅花易数》《纳甲筮法》《增删卜易》《高岛易断》。这里边已经包含了好几种方法了,《高岛易断》有唐宋易卜之风,《梅花易数》是宋明的路子,《增删卜易》切于今人实用,亦且易学。

关于周易类的,要明汉易,唐宋易,明清易,甚至先秦易之不同,确实难事,然而对于一般想学习算卦的来说,只学明清易就够了。易学在变化,算命术也在变化,这就是天道吧。

第三类:三式,三式是易术之流绪,然而非周易,太乙类的《太乙神数

奇门类《奇门遁甲秘笈大全》《诸葛亮金函玉镜奇门遁甲全书》,其余的《奇门遁甲统宗》《奇门法窍》《奇门一得》《登坛必究》。

奇门学说,古为秘术,理论创新不够,实例也少,研究起来不容易,要靠自己。不要贪图神奇,总要切于实用为第一。

六壬类,《六壬全集》。《大六壬大全》《大六壬指南》《六壬说约》《大六壬探源》《壬学琐记》《六壬辑要》《御定六壬直指》

小六壬,《小六壬金口诀》第四类,其他杂学,《紫微斗数》,《卜筮正宗》,《风角》。

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